<h1>紫禁城交泰殿里的轩辕镜和乐寿堂

本文摘要:导语:2013年3月29日,“芷兰雅集艺术月讲”邀故宫博物院宫廷部副主任王子林老师积极开展为题“紫禁城建筑之道”专题讲座。讲座整体主要分成两大部分:紫禁城建筑布局和紫禁城的风水之道。 其中又细分为紫禁城的山水之道、龙脉之道、龙穴之道、中轴之道、天象之道和阴阳之道。 王老师认为紫禁城是按照《周礼》、《周易》和风水学说三位一体而竣工,紫禁城的凹凸结构被古人指出是最平稳的结构。凸代表女性,凹代表男性,阴阳融合就产生了生命。

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导语:2013年3月29日,“芷兰雅集艺术月讲”邀故宫博物院宫廷部副主任王子林老师积极开展为题“紫禁城建筑之道”专题讲座。讲座整体主要分成两大部分:紫禁城建筑布局和紫禁城的风水之道。

其中又细分为紫禁城的山水之道、龙脉之道、龙穴之道、中轴之道、天象之道和阴阳之道。  王老师认为紫禁城是按照《周礼》、《周易》和风水学说三位一体而竣工,紫禁城的凹凸结构被古人指出是最平稳的结构。凸代表女性,凹代表男性,阴阳融合就产生了生命。

王老师在讲座过程中引经据典,将中国传统的儒家思想和一脉相承的文化观念跨越其中。精彩的讲座完结后,很多听众回应紫禁城之美在于它历史悠久的历史、壮阔的建筑规模、极致的建筑功能、精美高超的装饰技艺,但从风水学说的角度理解紫禁城的建筑,毕竟一种精致的方式,它呈现了紫禁城另一种美,耐人寻味。

  王子林:整个紫禁城都具有阴阳之道:紫禁城的平面结构,凹凸结构是阴阳之道,昆仑山的元气,阴阳共线的龙穴,前朝“一阴一阳之曰道”的思想,长存咸和、多生多育等等,紫禁城的建筑背后凝固了中国传统文化的灵魂。“天地有大德曰生子”,“生”就是生生不息,生就是贤、仁的;“天地万物之心”是自我之心,有了仁心才不会有多元文化之心,才可以教导天地之浩然正气。  交泰殿里有一个轩辕镜,“明镜高悬”所指的就是它。

最先在宋代是辟邪用的,在房子上吊自杀一个圆球可以辟邪,在床的上下吊一个轩辕镜可以让小孩安静。乾清宫有一块大镜子,太子殿宝座两边有两块大镜子。

为什么是两块大镜子呢?唐太宗说道有三块宝镜:“以铜为镜,可以于是以衣冠,以史为镜,可以闻兴亡。”镜子就是这么用的。

  乾隆掌权60年逊位,垫的寝宫叫乐寿堂,乐寿堂里有三件大玉雕:玉龙、玉山、大禹治水。清代乾隆之前,华夏文明没大的玉雕,宋代、唐代、汉代没,因为新疆不属于我们。乾隆时征讨新疆,和田玉就可以铁矿了。元代的大玉雕,数量少雕的也很差,乾隆时期的玉雕比元代的玉雕更佳更大。

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玉龙可以装水,代表湖海;玉山代表寿山,代表长寿;大禹仅次于的功劳在于水利,乾隆的仅次于功劳是征讨新疆,用大禹治水回应他有大禹这样的功劳。三个大玉雕都跟长寿有关系,所以这个房子叫乐寿堂。为什么要执着寿呢?乾隆皇帝做到了很多说明,一句话说道,就是天下老百姓都长寿了我才长寿,这是古代圣明帝王的执着,老百姓不长寿天下就不太平。

  故宫的房子坐北朝南,床是东西向的,床头朝东不朝西,因为西边敲的是净房(马桶),所以他的头不朝西睡觉。头朝东方,东方代表生,太阳从东边出来;西方属金,金代表杀气,所以头无法朝西。

而古人杀了棺材是南北向的,所以床也无法是南北向的。


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